Cómo pensar juntos

Autor(es): Stengers, Isabelle
Editorial: Saposcat
Año: 2019
Ciudad: Santiago

La científica y filósofa belga, una de las pensadoras más brillantes sobre las relaciones entre la ciencia, la política y la sociedad en las últimas décadas, ofrece en estas dos conferencias –dichas en francés en 2013 y 2017, nunca antes publicadas– una serie de argumentos que permiten comprender las maneras en que el orden neoliberal nos impide pensar por nosotros mismos y reapropiarnos tanto del tiempo personal como de lo que nos une en la diferencia.
El libro incluye ilustraciones de la novela gráfica y película El Año 01 (1973), de Gebé (director del periódico satírico Charlie Hebdo), pues con esa ficción sobre el fin del mundo la filósofa, dice, empezó a pensar políticamente y a no aceptar lo que el poder impone tanto a al conocimiento como a las personas. Parar y pensar, propone Stengers, hacer frente a la catástrofe dándonos cuenta de lo que somos capaces de hacer juntos, incluso desde la precariedad y desde un nuevo comienzo posible y pensable, muy crítico pero sin iras ni imposibles.

$6.000

2 disponibles

Descripción

La científica y filósofa belga, una de las pensadoras más brillantes sobre las relaciones entre la ciencia, la política y la sociedad en las últimas décadas, ofrece en estas dos conferencias –dichas en francés en 2013 y 2017, nunca antes publicadas– una serie de argumentos que permiten comprender las maneras en que el orden neoliberal nos impide pensar por nosotros mismos y reapropiarnos tanto del tiempo personal como de lo que nos une en la diferencia.
El libro incluye ilustraciones de la novela gráfica y película El Año 01 (1973), de Gebé (director del periódico satírico Charlie Hebdo), pues con esa ficción sobre el fin del mundo la filósofa, dice, empezó a pensar políticamente y a no aceptar lo que el poder impone tanto a al conocimiento como a las personas. Parar y pensar, propone Stengers, hacer frente a la catástrofe dándonos cuenta de lo que somos capaces de hacer juntos, incluso desde la precariedad y desde un nuevo comienzo posible y pensable, muy crítico pero sin iras ni imposibles.

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