Discurso, figura

Descripción

Discurso, figura constituye un recorrido obligado para comprender el pensamiento de Lyotard. La obra, que precede a Economía libidinal, se inscribe en el proyecto, nunca desmentido, de una “crítica práctica de la ideología”. Sin embargo, Discurso, figura no trata ni de economía política ni de historia, sino de pintura o, más precisamente, de ese “espacio figural” presente tanto en el discurso como en la figura. “Hay una connivencia radical de la figura y el deseo”, afirma Lyotard, pero, a diferencia de Freud, que ignora las experiencias de la modernidad artística e intenta reducir esta connivencia al lenguaje y a la “buena forma”, Lyotard asimila lo figural a una dinámica energética que transgrede los códigos habituales de la lectura de imágenes. Discurso, figura introduce así a una interpretación “intensiva” e inédita del arte moderno y contemporáneo.

Jean-François Lyotard fue uno de los pensadores más relevantes de la segunda mitad del siglo XX. Se desempeñó como profesor en la Universidad de París 8, así como en diversas universidades norteamericanas. Fue el sucesor de Jacques Derrida en la presidencia del Collège International de Philosophie (1984-1986). En 1953 adhiere al grupo Socialismo o barbarie fundado en 1949 por Claude Lefort, Cornelius Castoriadis y militantes troskistas. Luego de la división de “Socialismo o barbarie”, en 1964, participa en la fundación de “Poder obrero”, de donde se retira en 1966. En Nanterre, en 1968, participa en las actividades del Movimiento del 22 de marzo. Publicado en 1971, este extraordinario libro, Discurso, figura, es un momento fundamental en el trabajo de Lyotard.