Las máscaras del capitalismo colonial/moderno en el polo marginal

Autor(es): Concha, Paz; Figueira, Patricia
Editorial: Ediciones del signo
Año: 2021
Ciudad: Buenos Aires

Las páginas reunidas en este libro articulan con pertinencia un cuerpo consistente de aportes aunados en una comunidad argumentativa tanto en el orden epistémico como en el político y el ideológico. Se encuentra acá un importante aporte a la ya abundante bibliografía centrada en una de las dinamizadoras propuestas del sociólogo peruano, Aníbal Quijano, la del polo marginal. A partir de las páginas iniciales que ponen el acento en la indiscutible presencia en ese pensamiento de la concepción estructural de lo social y de la vertiente mariateguiana, que suele soslayarse, las páginas siguientes van tejiendo una trama tan compacta, que permiten arribar a la lectura del artículo final como si se hubiera armado un relato que sólo necesitaba de ese preciso desenlace. Las distintas miradas sobre lo que la marginalidad implica en nuestros territorios no hacen más que acentuar en detenidos análisis de experiencias en lugar las implicancias de la diferencia colonial, otro de los planteos centrales de lo que más tarde ofreció Quijano para el mejor conocimiento de las sociedades subalternizadas. Estas páginas, entonces, son demostrativas de la productividad de una idea y de un pensamiento que no se agota en sí mismo, sino que se expande en el engendramiento de lo que hoy conocemos como opción decolonial.

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Descripción

Las páginas reunidas en este libro articulan con pertinencia un cuerpo consistente de aportes aunados en una comunidad argumentativa tanto en el orden epistémico como en el político y el ideológico. Se encuentra acá un importante aporte a la ya abundante bibliografía centrada en una de las dinamizadoras propuestas del sociólogo peruano, Aníbal Quijano, la del polo marginal. A partir de las páginas iniciales que ponen el acento en la indiscutible presencia en ese pensamiento de la concepción estructural de lo social y de la vertiente mariateguiana, que suele soslayarse, las páginas siguientes van tejiendo una trama tan compacta, que permiten arribar a la lectura del artículo final como si se hubiera armado un relato que sólo necesitaba de ese preciso desenlace. Las distintas miradas sobre lo que la marginalidad implica en nuestros territorios no hacen más que acentuar en detenidos análisis de experiencias en lugar las implicancias de la diferencia colonial, otro de los planteos centrales de lo que más tarde ofreció Quijano para el mejor conocimiento de las sociedades subalternizadas. Estas páginas, entonces, son demostrativas de la productividad de una idea y de un pensamiento que no se agota en sí mismo, sino que se expande en el engendramiento de lo que hoy conocemos como opción decolonial.

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