Made in China. ¿Está China comprando el mundo?

Autor(es): Nolan, Peter.
Editorial: Traficantes de sueños
Año: 2014
Ciudad: Madrid

El progreso es probablemente la principal religión y el mito fundador de nuestra sociedad. De este se derivan otros conceptos como desarrollo o crecimiento que conforman los discursos y las prácticas gubernativas, incluso los modos de vida del mundo desmantelado que habitamos.

Tanto es así que las suturas abiertas de la relación con el territorio, y de la propia condición humana, convierten las necesidades, las opciones y los deseos en refresco embotellado; y cualquier política -incluida la alternativa-, se vuelca de manera contumaz en administrar el camino al desastre. En nombre de más seguridad y mejor nivel de vida, se han ido cediendo cada vez más parcelas de autonomía y libertad, conformando una comunidad incapacitada para elaborar sus propias alternativas a un barco que enarbola el naufragio social como seña de identidad.

La lucha por evitar el naufragio no está exenta de contrasentidos: «la contradicción entre las luchas ecológicas contra el modelo extractivista y la defensa de las condiciones de subsistencia por los trabajadores de la minería sería uno de los múltiples ejemplos». Ante esta versión sistémica del dilema del prisionero, la indolencia o el cinismo no serían más que un consuelo, una reacción autoinmune. Por eso, la necesidad actual reside en la construcción de nuevas políticas de emancipación social liberadas del falso binomio entre (estado de) bienestar y (estado de) malestar.

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Descripción

El progreso es probablemente la principal religión y el mito fundador de nuestra sociedad. De este se derivan otros conceptos como desarrollo o crecimiento que conforman los discursos y las prácticas gubernativas, incluso los modos de vida del mundo desmantelado que habitamos.

Tanto es así que las suturas abiertas de la relación con el territorio, y de la propia condición humana, convierten las necesidades, las opciones y los deseos en refresco embotellado; y cualquier política -incluida la alternativa-, se vuelca de manera contumaz en administrar el camino al desastre. En nombre de más seguridad y mejor nivel de vida, se han ido cediendo cada vez más parcelas de autonomía y libertad, conformando una comunidad incapacitada para elaborar sus propias alternativas a un barco que enarbola el naufragio social como seña de identidad.

La lucha por evitar el naufragio no está exenta de contrasentidos: «la contradicción entre las luchas ecológicas contra el modelo extractivista y la defensa de las condiciones de subsistencia por los trabajadores de la minería sería uno de los múltiples ejemplos». Ante esta versión sistémica del dilema del prisionero, la indolencia o el cinismo no serían más que un consuelo, una reacción autoinmune. Por eso, la necesidad actual reside en la construcción de nuevas políticas de emancipación social liberadas del falso binomio entre (estado de) bienestar y (estado de) malestar.

96 págs.

Peter Nolan es Sinyi Professor of Chinese Management en la Universidad de Cambridge y profesor del Comité de Estudios sobre el Desarrollo. Es también director del Chinese Big Business Programme en la Judge Business School y profesor asociado del Jesus College de Cambridge. Se graduó en la Universidad de Cambridge y obtuvo su título de magíster, y su doctorado en la School of Oriental and African Studies de la Universidad de Londres. También ha sido galardonado con un doctorado honorífico por la Copenhagen Business School.<BR><BR>Su informe de enero de 2000 sobre el programa de grandes empresas chinas recibió el siguiente comentario por parte del Financial Times: «Peter Nolan sabe más sobre las compañías chinas y su competitividad internacional que nadie en el mundo, incluida la propia China».<BR><BR>Durante los últimos cinco años ha centrado su interés en Asia Central, visitando asiduamente la zona y encontrándose con altos funcionarios en Kazajistán y en particular con el fondo soberano de inversiones Samruk-Kazyna.

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