ISBN 9789568438432 Categorías , , Etiquetas ,

El materialismo de Althusser

Autor(es): Morfino, Vittorio
Editorial: Palinodia
Año: 2016
Ciudad: Santiago

El intento de situarse en la tension entre estructura y coyuntura, sin caer en alguna forma de dualismo, constituye el centro del problema discutido en la presente seleccion de ensayos. En este sentido, la categori­a clave es la de transindividual, categori­a no althusseriana, y que fue forjada por Simondon y usada luego por Balibar para repensar a Spinoza y Marx: a traves de esta categori­a es posible pensar la tesis de la primaci­a de la relacion sobre los elementos, tesis clasica del estructuralismo althusseriano, y la primaci­a del encuentro sobre la forma, tesis central para los escritos sobre materialismo aleatorio de los años ochenta. Asi­ mismo, una cierta teori­a de la temporalidad que se encuentra en el corazon de Para leer El capital, permite pensar conjuntamente estructura y coyuntura. Y es aqui­, a esta altura teorica, que Althusser encuentra a Maquiavelo: Maquiavelo y no Pablo de Tarso, un poli­tico y no un predicador del acontecimiento.

$13.500

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Descripción

El intento de situarse en la tension entre estructura y coyuntura, sin caer en alguna forma de dualismo, constituye el centro del problema discutido en la presente seleccion de ensayos. En este sentido, la categori­a clave es la de transindividual, categori­a no althusseriana, y que fue forjada por Simondon y usada luego por Balibar para repensar a Spinoza y Marx: a traves de esta categori­a es posible pensar la tesis de la primaci­a de la relacion sobre los elementos, tesis clasica del estructuralismo althusseriano, y la primaci­a del encuentro sobre la forma, tesis central para los escritos sobre materialismo aleatorio de los años ochenta. Asi­ mismo, una cierta teori­a de la temporalidad que se encuentra en el corazon de Para leer El capital, permite pensar conjuntamente estructura y coyuntura. Y es aqui­, a esta altura teorica, que Althusser encuentra a Maquiavelo: Maquiavelo y no Pablo de Tarso, un poli­tico y no un predicador del acontecimiento.

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